+0.3 °C
У Старого стана на обочине Хурӑнлӑ ҫул — трассы Владимирки (невдалеке от деревни Малый Сундырь на автомагистрали М-7) величественно рос уединенный раскидистый Царский дуб, известный в Сюндырской волости и Козьмодемьянском уезде своими увлекательными легендами. О Царском дубе теперь известно многое. Но историки писали о нем понаслышке и неточно, и даже в наше время неточности допускал наиболее доскональный и честный историк Юрий Гусаров в «Чувашской энциклопедии». Подробнее о Царском дубе говорится в книге «Малый Сундырь» и учебнике родного края для 8 класса.
Молва приписывала происхождение дерева императору Петру I. О дубе слагали сказы, передавали былицы-небылицы. Их собирал известный краевед-ученый В.К. Магницкий, сообщал редакциям губернских газет, снабжая своими суждениями. Казанский краевед-писатель Н.П. Загоскин посещению Волги царями посвятил книгу «Император Павел Первый в Казани. 1798». Приведу одну цитату из нее: «В 1870 году, когда праздновалось двухсотлетие рождения Петра Великого, козьмодемьянские земцы вспомнили об этом историческом дубе, ассигновав сумму на возобновление сгнившей решетки и изготовление к дубу дощечки с надписью «Посажен Петром I».
Долго перелистывал книгу почетных краеведов В.Г. Сидорова и Э.С. Ушакова «Энциклопедия Турмышского сельского поселения Янтиковского района Чувашской Республики» (Чебоксары, Типография №7, 2022, 400 с.). Это первое в республике издание такой «маленькой» серии академических энциклопедий сельских населенных пунктов, об их событиях и людях, делах и свершениях. Первый образцовый формат, пример для продолжения благородного дела другими администрациями сельских советов, поселений или округов.
Основное место занимают статьи о земледельцах, животноводах, специалистах сельского хозяйства, защитниках Родины в различных войнах, конфликтах, о технических, художественно-творческих, спортивных и научных работниках. Топонимика местности, хроника исторических событий, фотографии тружеников, таблицы, списки руководителей, учителей, награжденных и зазря репрессированных, умельцев народного творчества, обработанные карты и колоритные картины местного заслуженного учителя и талантливого художника Владимира Разина вмещены в сжатую, хорошо отредактированную книгу.
24 сентября 2021 года в чебоксарской библиотеке – детском центре имени Валентины Чаплиной состоялся круглый стол «Философия сознания и вызовы современности» в память о профессоре Г.Ф. Трифонове (1938–2020). На встрече была представлена выставка трудов геолога и философа, подготовлена фотопрезентация его многогранной жизни и творчества. Своё слово о Геннадии Фёдоровиче сказали философы Владимир Бурлаков (организатор встречи), Владимир Чекушкин, Геннадий Степанов, Эрбина Никитина, Валерий Осипов, Олег Ефремов, родственники и ученики учёного. С воспоминаниями о земляке выступил литературовед Виталий Станьял. Предлагаем вашему вниманию часть его рассказа о книге рукописей Г.Ф. Трифонова «Автографы: времена и судьбы».
Геолог и философ Геннадий Федорович Трифонов всю жизнь увлекался общечеловеческими гуманитарными темами. Среди таких исследований выделяются его собрания умных изречений и любопытных фактов со всего мира «В голове не укладывается» (Чебоксары, 2006) и «Квинтэссенция мудрости» (Чебоксары, 2015).
Активисты Чувашской национальной академии наук и искусств (ЧНАНИ) под руководством председателя землячества "Шортан" Чебоксарского района Риммы Альтиной совершили экскурсию в Мариинско-Посадский район республики.
В поездке участвовали также председатель землячества Порецкого района, заслуженный художник ЧР Александр Ильин, председатель Союза профессиональных писателей ЧР Лидия Филиппова; учитель, эколог Иван Дубанов; депутат Атлашевского сельского поселения Чебоксарского района Василий Филиппов, педагоги и библиотекари Чебоксар, Новочебоксарска и Чебоксарского района и другие.
Они посетили мемориальное захоронение 110 учащихся и учителей Эльбарусовской (деревня Хуракасси) школы. О трагедии - пожаре 1961 года рассказала учительница и краевед Любовь Доброва.
Затем краеведы осмотрели памятник погибшим в деревне. Его автор народный художник ЧР, заслуженный художник РФ Владимир Нагорнов. Монумент требует ремонта. Как пояснила гостям глава Эльбарусовского сельского поселения Рена Кольцова, в настоящее время ведется поиск средств и спонсоров.
В деревне Карабаши (Карапаш) краеведов радушно встречала глава сельского поселения, народные артисты ЧР Иван и Валентина Ивановы, артисты ансамбля "Туслах" с гармонистом Владиславом Шембековым и жители.
Юрий Петрович Леванов, 1940 года рождения, ребенок войны, уроженец Ленинградской области, учитель физики и завуч школы, инженер завода, преподаватель и директор техникума, профессор и проректор Московского университета потребительской кооперации, заслуженный работник высшей школы Чувашской Республики и Российской Федерации, член Союза писателей России, автор десяти стихотворных книг, с 1957 года житель города Чебоксары, отец двух сыновей и дочери и дед многочисленных славных внуков, издал прекрасный фолиант — семейный альбом «Память сердца» (Чебоксары: ИПК «Чувашия», 2020) и обрадовал краеведческую братию республики.
В краеведческой и генеалогической литературе немало исследований деревенских и городских поколений, родов, семей и личностей. Целый ряд книг родословных целых династий, хроник поколений, схем связей, альбомов фотографий, воспоминаний старших. Среди такой литературы книга памяти и воспоминаний, книга-альбом, уникальный сборник пожеланий юному поколению Юрия Леванова отличается многими оригинальными качествами.
В июле в чебоксарских книжных магазинах появилась новинка — сборник публикаций Виталия Станьяла «Чӑваш мар пулсан кам? Хӑтавсем, хаклавсем, тӗрленчӗксем / Кто, если не чуваши? Статьи, рецензии, очерки». Книга опубликована на чувашском и русском языках по инициативе и стараниями Чувашского книжного издательства. Составитель сборника — журналист Эрбина Никитина, редактор — писатель Владимир Степанов.
В новой книге поднимаются вечные вопросы о неоднозначности судьбы чувашской нации, ее культуры и языка в семье народов России и в мире. Издание стало как бы ответом на долгие и ложные обвинения чувашских интеллигентов рубежа XX–XXI веков и прежде всего самого Станьяла в национализме и сепаратизме. Объясняя в предисловии позицию автора, издатели подчеркивают, что дело его жизни — «защищать родную словесность и отстаивать право родного народа на счастливую судьбу», и другого пути у профессионального учителя русского и чувашского языков, журналиста и краеведа не было.
Книга состоит из десяти разделов и включает в себя статьи, опубликованные в интернете в 2015–2020 годах. Поскольку официальная пресса, в том числе газета «Хыпар», в это время Станьяла не публиковала, он активно занялся интернет-журналистикой.
(Из серии «Этюды о друзьях-товарищах»)
Виталий Станьял и Геннадий Трифонов (справа)
На днях мне сообщили, что круглый стол «Философия сознания и вызовы современности», посвященный памяти видного чувашского ученого, философа и геолога, председателя Чувашского отделения Российского философского общества Геннадия Трифонова, перенесли на осень. Тем не менее, планируя участвовать на круглом столе, подготовил слово о земляке и философе.
Предлагаю философскую конференцию провести в ноябре, в день рождения Геннадия Федоровича, в Национальной библиотеке Чувашской Республики, куда он с любовью ходил и где хранятся его труды. В числе соорганизаторов конференции надеюсь увидеть Чувашскую национальную академию (ее президент Евгений Ерагин высказал такое желание), Союз чувашских краеведов, Центральный совет чувашских старейшин и другие учреждения.
Он геолог и философ. Рос в деревне Ядринкасы, что через поле от нашей деревни. Наши предки контору своей Сюндырской волости долго держали в нашей деревне, а после страшного пожара контора переехала в их деревню.
Первое свое слово о Чувашской академии я сказал в статье «Не коллегия академиков, академцентр науки и культуры» («Советская Чувашия», 1990, 5 сентября). Статья, конечно, многим нашим мудрецам-технарям не понравилась. Я заговорил, вопреки их мнению, о единстве национальной культуры с общим для мира техническим процессом и об истории вопроса академии в нашем крае. Видно было, что технари плохо знали о 1920-1930 годах Чувашии и работе первого чувашского академцентра.
Образовалась вначале же конфликтная ситуация. Появились три академии – Академия науки в ЧГУ (указ Верховного Света от 27 декабря 1991 года) и неофициальные Национальная академия в Институте истории, языка и литературы, Этнокультурная (духовная) академия в рамках Союза чувашских краеведов. Споры двух крупных групп ученых шли напряженно. «Советская Чувашия» выделила целую вторую страницу для диспута 23 апреля 1992 года. Там заявление Академии наук и предложения Национальной академии, статьи ученых историка Василия Димитриева и языковеда Атнера Хузангая. «Мы против конфронтации», – писали наконец президент и вице-президенты Академии наук.
Как многие были под незаслуженным запретом долгие годы, наш земляк, автор книг, верный сын чувашского народа Прокофий Озеров остается до сих пор под «неизвестностью».
Прокофий Васильевич Озеров – учитель, краевед, этнограф – историей незаслуженно забыт. Его имя не называется в энциклопедиях, не упоминается в газетных статьях. У меня в домашней библиотеке хранится его книга «Крайеветенипе чӑваш шкулӗ (СССРти Халӑхсен Тӗп истаттӗлстви, Мускав, 1927, 64 ен) из 6 разделов: задачи школьного краеведения, методы работы с учащимися, краеведение и местное хозяйство, полезные дела следопытов, книги и обращение к учителю-краеведу. Высоко ставит учителя Прокофий Васильевич. В предисловии к книге объявляет его лучшим знатоком народной жизни и двигателем новой национальной культуры.
Знаю, что видный краевед-организатор дружил с Метри Юманом, Николаем Никольским, Гурием Комиссаровым, Емельяном Захаровым (Маден), Власом Пайменом, Семеном Григорьевым (Эсрелем), Петром Кудряшевым, встречался с сотрудниками московской центральной чувашской газеты «Чӑваш хресченӗ», но биография, место рождения его для меня остались закрытыми.
Из Мурома Владимирской области 14 апреля 2021 года пришла горькая весть: умерла Елена Петровна Самарина, старшая дочь Петра Николаевича Кудряшева, народного академика, основателя Слакбашского заповедника К.В.Иванова. Ее похоронят рядом с отцом и второй матерью на городском кладбище...
Елена Петровна родилась 25 марта 1931 года в городе Ленинграде, потом жила в Севастополе, Чебоксарах, Иркутске, с 1935 года – в Бижбуляке и Слакбашах Башкортостана. В зловещий 1937 год отца арестовали, мать умерла в больнице, младшие братья пропали в детдоме. Лена убежала к родным и осталась жива. На Украине пережила войну в семье украинца, знакомого отца. Получила образование, стала пионервожатой, затем специалистом-нефтяником. Прожила она героическую жизнь, об этом написала две книги: «Под бурями судьбы жестокой» (2015) и «Бабушкина тетрадь» (2016) с воспоминаниями об отце, семье и о своей неповторимой жизни. Книги, состоящие из маленьких рассказов, быстро распространились в области и Слакбаше.
До последних дней она держалась стойко. Присылала письма, материалы про отца и Слакбаш, про родственников, ухаживала за парализованным мужем.
